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Portada de «Una vuelta al panteón grecolatino», de María Correa
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Una vuelta al panteón grecolatino

María Correa

Libros del Innombrable · Ensayo

Publicación: 26 de octubre de 2026

Ver en Libros del Innombrable librosdelinnombrable.com

Datos de la edición

ISBN
978-84-1723-169-9
Páginas
206
Medidas
18,5 × 23 cm
Colección
Aleteo de Mercurio

Descripción de la editorial

Dejarse penetrar por los efluvios vivos de la Tradición Grecolatina, la que nos ha llegado con su… Leer más

Dejarse penetrar por los efluvios vivos de la Tradición Grecolatina, la que nos ha llegado con su potencia vivificadora gracias a que quedó integrada en la Tradición Hermética, es el propósito de este cuaderno. Treinta y dos dioses del amplísimo panteón heleno abren sus mundos con imágenes y textos cargados de poder revelador, pues los escritos pertenecen a diversos autores que se expresaron en estas formas tradicionales propias de Occidente, las cuales, lejos de ser algo libresco, caduco o inventado, constituyen una «actualidad» penetrada por la deidad que de este modo se deja conocer; lo mismo sucede con los dibujos, figuras de los dioses que evocan la memoria de estos mundos divinos que cada dios completa y custodia.

La «vuelta al panteón grecolatino» se ha estructurado en tres secciones que se abren con el augusto Cronos y su paredra, la divina Rea; esto es, la Inteligencia Universal y su shakti. De estas partes, las dos primeras se corresponden con el despliegue del Ser en el Cosmos, un autosacrificio, ya que al fragmentarse y dividirse da lugar al orden cosmogónico, regido por los mismos dioses. Estas dos primeras secciones son: el «Dodecatheon», en el que se descubren los mundos de Zeus y Hera, de Atenea, Poseidón, Apolo, Artemisa, Hermes, Deméter, Hefesto, Afrodita, Ares y Dioniso; a la que sigue «Otras Esencias Divinas», una ampliación de la primera parte en la que se revelan Hestia, Iris, Pan, Asclepio, Hécate y el rey del inframundo junto a su divina consorte, Hades y Proserpina. El tercer apartado, el «Mouseion», es un espacio dedicado más específicamente al Recuerdo de Sí Mismo, posibilidad que no se extingue con la división y es la vía para la vuelta al Origen: las nueve Musas, el dios Eros —«unificador del Universo»— y la diosa de la Memoria, Mnemósine, encaminan las almas hacia el repliegue, pues es reconociéndose e identificándose con todos los mundos divinos como se realiza el retorno a la conciencia de Unidad.

Así que ¡ojalá podamos decir con el poeta: qué bien poder conversar con estas figuras y objetos cargados de poder!, en un recorrido en el que se ocultan revelaciones al más alto nivel.

Reseñas y críticas

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