El oscuro mito del arte. Cuestiones disputadas sobre arte y estética

Se trata de seguir un proceso crítico análogo al que siguió Bueno, cuando según dice, se dio cuenta que al tratar la idea de felicidad se encontraba preso del “mito de la felicidad”, y así nos parece ocurre en el presente cuando al tratar la idea general de arte se utilizan los anteojos del mito, lo que de paso, impide a los demás quitárselos. Y lo que aparece cuando se libera uno del mito, es una idea de “arte” materialista radicalmente crítica. ¿O es que el materialismo filosófico no tiene una idea de cultura por no comulgar con la idea mítica de cultura objetiva que repiten los fieles a la tradición alemana de Herder?, ¿acaso incluye Bueno la posición del Materialismo filosófico en las Tablas clasificatorias del Espiritualismo y materialismo en filosofía de la cultura (2002)?, ¿o es que no se puede defender que la idea de cultura es un mito oscuro y confuso, es decir, una idea a criticar y demoler?, lo que nos lleva a preguntar ¿es factible que el Materialismo filosófico se plantee la crítica rigurosa de una idea de arte que según el mismo Gustavo Bueno es “confusa (y) ridícula”?